"Спировские известия" №15-16 (11277-11278) от 27 февраля 2015 года

Тверская Карелия

Судьбою связаны с Русью Великой

У карельского народа богатая и героическая история. Его племена жили уже в шестом веке до нашей эры! Например, его крымская и придунайская ветви вели постоянные войны за свою независимость с греческими колонистами.

Первое упоминание «Корелы» (как этноса) в русских летописях встречается в 1143 году. Письменные источники допетровских времен отмечали, что на карельские земли постоянно совершали свои набеги финны, шведы, татары…

В год 1721 Корелия заботами императора-реформатора Петра Великого войдет в состав Российской империи…

Перечисляя вехи истории моего трудолюбивого народа, нельзя не отметить его самобытность, жизненные устои, традиции и, конечно же, культуру.

Издревле основным занятием этой народности было земледелие, а сопутствующими ему – скотоводство, лесной промысел, рыболовство и охота.

Из ремесел особое развитие получило кузнечное дело. Еще в XII столетии карелы-кузнецы владели технологиями термической обработки, паяния и обмеднения изделий из железа.

Широко применялись и такие операции как ковка металла, его вытяжка, рубка, обрезка, пробивка отверстий, гибка и скручивание. А на некоторых изделиях, найденных археологами, присутствуют и элементы художественной ковки. На рынке и в повседневном обиходе высоко ценились и различные инструменты, изготовленные кузнечных дел мастерами. Достоверно известно, что уже тогда мужчины пользовались острейшими бритвами.

Продукция кузнецов-ювелиров, как верно отмечено в книге С. Конкуркиной «Древние карелы», изящна, украшена сложным растительным орнаментом и настолько оригинальна, что легко отличима от ювелирных изделий других народов. Использовали для этих целей серебро и медные сплавы.

Для охоты и рыбной ловли они применяли разнообразные орудия, но самой распространенной снастью была все-таки сеть, имевшаяся в каждой семье. Рыболовы и охотники тщательно готовились к каждому сезону. Использовали передаваемый из поколения в поколение богатейший опыт и навыки своих предков. Каждая семья имела излюбленные места ловли рыбы. В пищу шли все «речные дары»: щука, окунь, налим, плотва, пескарь, ерш… Рыбу жарили, сушили, варили. При варке ухи, например, для придания ей особой пикантности во вкусе, в некоторых семьях хозяйки брали из костра небольшую горящую головешку и тушили ее прямо в ухе.

Мой рассказ был бы неполным, обойди я стороной родной язык моих пращуров.

Достоверно известно о существовании двух летописей на карельском языке. Древнейшую из них вывезли из города Корелы высланные из него священники. До 1937 года она нелегально хранилась в деревне Меччя (в нашем Малом Козлове, бывшей Калининской области). Год тот оказался лютым не только на людские потери и утраты. Священнослужителей тех арестовали. А с их исчезновением бесследно пропала и летопись…

В карельских деревнях и селах местное население исстари использовало как писчий материал общедоступную… бересту. Такие грамоты и рукописи, написанные на этом природном материале (если верить дореволюционным каталогам краеведческого музея в Архангельске), хранились в его фондах. Прискорбно, но в пятидесятые годы прошлого века они были утеряны… Вот поэтому, сегодня самым древним письменным памятником карельского языка можно считать новгородскую берестяную грамоту за номером 292. В информативном плане она представляет собой фрагмент (всего в четыре строки!) заклинания от молнии.

Наиболее значимые тексты карельского письма относятся к началу века XIX. Это переводы Евангелия от Матфея и Луки. Оба написаны на диалекте тверских карел. Сюда же следует отнести и всемирно известный эпос «Калевала».

История «распорядилась» так, что большинство народов финно-угорской группы, как и карелы, связаны судьбой с Русью, Россией. Последние всегда понимали и понимают сегодня, что Россия – Родина.

Так давай те же почитать память предков, передавших нам любовь и уважение к своему Отечеству, а с ними и веру в добро и справедливость. И не будем забывать о культуре и истории своего народа, ведь пока в человеке живет память, то жив и он сам.

 Алевтина Федотова,

заведующая

библиотекой

с. Козлово